第一個誕生的心理學流派——構(gòu)造主義，主要代表人物：馮特、鐵欽納，構(gòu)造主義的基本觀點是心理學應該研究人的直接經(jīng)驗，即意識;人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素，并組成其他復雜的心理現(xiàn)象。
第二個是機能主義，代表人物：詹姆斯、杜威、安吉爾。該理論的基本觀點：認為意識不是個別心理元素的集合，是川流不息的過程。意識是個人的、永遠變化的、連續(xù)的和有選擇的整體，即“意識流”。心理學要研究個體適應環(huán)境時的心理，即意識的作用與功能。
第三個心理學流派—行為主義。代表人物：華生、斯金納、班杜拉。該理論的基本觀點：心理學應研究行為而不是意識，其目的是尋找預測和控制行為的途徑;反對使用內(nèi)省法，主張實驗法;行為不是遺傳造成的而是環(huán)境。
第四個是格式塔心理學，主要代表人物：韋特海默、柯勒、考夫卡。該基本觀點：格式塔在德文中的意思是“整體”，因此，該學派主張心理的整體性，強調(diào)心理作為一個整體、一個組織的意義。
第五個是精神分析心理學。主要代表人物：弗洛伊德、榮格、阿德勒，所持的基本觀點：一切個體和社會的行為都會受到潛意識的影響，都根源于內(nèi)心深處的某種欲望或動機，特別是性欲的沖動。
第六個是人本主義心理學，其代表人物：馬斯洛、羅杰斯。該理論基本觀點：心理學應以正常人為研究對象，人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。
第七個是認知心理學。1967年，奈瑟出版了《認知心理學》，標志著現(xiàn)代認知心理學的誕生。基本觀點：人是信息加工者，一種具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與環(huán)境發(fā)生相互作用、積極的有機體。環(huán)境提供的信息固然重要，但是它是通過支配外部行為的認知過程對其加以編碼、存儲和操作，并進而影響人類的行為的。
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